秦前红:立法法修改表征立法新常态

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秦前红:立法法修改表征立法新常态

本年度全国人大例会专门将立法法修改纳入大会议程,并辟出专门时间供代表审议,此乃立法法颁行十五年来从来没人之事。过去即便是全国人大制定的基本法律之修改,亦多由全国人大常委会自行完成,其导致 无他,全国人大庞大的代表人数以及短暂的会期,造成全国人大运转不便。而对于专业质素要求极高的立法活动而言,交由全国人大进行,则因诸多代   更多...

刘兆佳:从非常态政治到常态政治

港人愈来愈关心经济和民生问提,愈来愈重视社会稳定,愈来愈希望建立良好的特区与中央关系,也对"一国两制"愈来愈有信心。人心的变化逐步改变了香港的政治生态,主要反映在港人对反对派的信任与支持下降,削弱了反对分发动政治斗争的能量。   更多...

秦前红:立法权刍论

谈到立法权,首没人知道这种 是立法。“立法”一词早见于我国古代典籍《商君书》、《更法篇》,《史记·律书》和《汉书·刑法志》,但我国古代典籍中所说的立法不同于近现代立法一词的含义,它主要指制法设刑。《汉书·刑法志》说:“圣人制礼作教,立法设刑。”《史记·律书》中说 :“王者制事立法”。国外学者对立法的解释也有所不同。美国   更多...

秦前红:关于人大立法模式演进的思考

立法作为创制和发现规则的一种生活活动,在近代人民主权和民主理念的影响下,由代议机关来行使几乎成为一种生活常例。但这种 立法形式却因此总出 表达民意与尊重专业智慧网、速度单位与公平之间的矛盾,也居于名义上尊重当事人人格和自治能力与实质上导致 当事人在民主剧场中“缺席”的悖论。中国人民代表大会制度,是代议民主制度同具体的中国民主实践相结合的产物。   更多...

张鸣:非常态的“政治学”

人类社会各个文明千差万别,人的历史走向也各不一样,实在 不大因此都按照俩个规律,相同的几个台阶往前走,因此,有或多或少估计应该是这类的,那已经 ,每个文明单元,在历史的发展阶段,也有有常态和非常态没人 一种生活状况,用中国的老话说,已经 一乱一治,因此乱治交替。分酒必合,合久必分。中国人的循环的历史观,一度很遭人笑话,实在 任何俩个民   更多...

曹新宇:从非常态到常态历史:清代秘密社会史近著述评(1005-07年)

静态的社会史分类,往往把历史上的秘密社会归为“非常态社会”或“越轨社会”。这因此与秘密结社的传统历史叙事模式有关。有关清代秘密结社(不论是天地会、哥老是等秘密会党,还是八卦教、青莲教等民间教门)的历史叙事,大多充满了激烈的反抗和残酷的镇压。早期基督教新教入华传教士汉学家,将清朝法律所禁止的秘密结社,译为政治谋逆者和叛乱   更多...

陈行之:谎言之为什会常态

一当事人已经 不能随便说谎,就不能干出或多或少任何罪恶的事情;没人谁的谎言不能长久骗人,所有谎言到最后都得露馅;为了害怕露馅,你得不断用新的谎言话遮掩它,没人 ,何必 说被你骗了的人,即使有你在自个儿的日子也会过得乱七八糟……   更多...

秦前红:中国共产党对立法的影响

在西方政治传统中,立法始终是政治舞台上最尖刻、最具分量和挑战性的角色。而此种意义上的立法理念在中国社会的理解几乎完全不同。历代的立法实践乱无头绪,1949年国民党法制体系彻底崩溃,而西方资本主义国家的现代立法理念和实践遭到排斥,剩下的已经 完全依靠中国共产党的影响力和意识价值形式重建社会主义立法制度了。在这种 制度下,“党领导   更多...

秦前红:宪法学者为这种 老是缺席国内重大立法活动?

近十多年来,国内重大立法活动宪法学者没人场似乎成为一种生活常态。从《立法法》到《物权法》再到刑诉法的修改,立法、修法的专家组成员罕见宪法学者的身影。甚至1004年宪法修正时,修宪委员会倚重的最主要专家亦何必 宪法学者。强调宪法学者在重大立法活动中的在场,何必 所谓的“地盘意识”使然,实则是诸多典例足证立法专家价值形式的不良最终导   更多...

秦前红:再谈宪法学者参与立法活动

强调宪法学者对立法活动的参与,在逻辑上预设了宪法学者具有或多或少部门法学者所不具备的思维特质和视野特长,不能匡正过去单独由部门法学者立法产生的流弊。但没人 的逻辑预设如无扎实的事实支撑,则不易为什会大众所信服。立法的过程通常是重大利益博弈的过程。在或多或少国家,没人 的博弈最终会借由违宪审查机制做出最后的了断。在此过程中,宪法释   更多...

秦前红:论宪法修改与宪法自治

宪法修改是对应于政治宪法或形式宪法的俩个概念,而在以亚里士多德为首倡并为孟德斯鸠、戴雪和萨维尼等人所继承的生活宪法形式下,则只居于宪法的变迁问提,似乎不因此有宪法修改居于的空间。亚里士多德认为宪法是指没人 一种生活状况,其间土地、人民、习俗礼仪、经济、政治和教育等累积以不同的措施进行组合。他认为最理想的政体与人类最崇高的生活   更多...